Қысқаша энциклопедия Қазақ мәдениетінің белгілері мен нышандары
Назад к разделу
Қазақ өнерінің белгілері мен символдары
Киіз үй семиотикалық кеңістік ретінде
Қазақ ою-өрнегінің тілі
- «Дөңгелек»
- «Күн нұры»/«Күн көзі»
- «Төртқұлақ»
- «Шимай»
- «Жұлдыз»
- «Ай»/«Айгүл»/«Айшық гүл»
- «Кемпірқосақ»
- «Шаршы»
- «Тұмарша»
- «Балдақ»
- «Ирек»
- «Су өрнек»
- «Төртүшкіл»
- «Қармақ»
- «Шынжыра»
- «Қарға тұяқ»
- «Қошқар мүйіз»/«Қос мүйіз»/«Сыңар мүйіз»
- «Аттабан»/«Аша тұяқ»
- «Құсмұрын»/«Құсқанат»/«Құсмойын»/«Құстаңдай»/«Қазмойын»
- «Ағаш гүл»
- «Ит құйрық»
- «Өткiзбе»/«Өркен»
- «Түйетабан»/«Өркеш»/«Ботамойын»/«Ботакөз»
- «Гүл»/«Қызғалдақ»/«Райхангүл»
- «Бөрi кұлақ»
- «Масақ гүл»«Арпабас»
- «Өрмекші»/«Алақұрт»
- «Жылан»/«Жыланбас»/«Жыланбауыр»
Дәстүрлі костюм семиотика аясында
Қазақ зергерлік өнерінің символ шығармашылығы
Материалдың символикалық мазмұны (қолөнер, қолданбалы өнер)
Қазақ музыкасының таңбалық табиғаты
«Қармақ»
Қазақ мәдениетінде бұл өрнек көбінесе түкті кілем композицияларында дербес элемент ретінде де, белгілі бір сюжеттік композицияның құрамдас бөлігі ретінде де қолданылады. Өрнекке атау берген заттың өзі — қармақ, ілмек — әлемдік мәдениетте бай символикаға ие. Оның мағынасы екіжақты болуы мүмкін: тарту, ұстау. Кей жағдайда ол тағдырды, кейде бұлжымас қажеттілікті білдіреді. Грек-рим дәстүрінде ілмек Дионис пен Приаптың атрибуты, ал мысыр дәстүрінде биліктің нышаны ретінде танылған.
Қазақтың сәндік-қолданбалы өнерінде бұл өрнек, сірә, бақ-берекені, ырыс пен бақытты «қармап алу» идеясын білдіретін нышан ретінде қабылданған.
ШайгОзова Ж.Н., Наурзбаева А. Б.
Краткая энциклопедия знаков и символов казахской культуры.
Алматы: КазНИИК, 2023.