Традиционное и современное искусство Казахстана

Виртуальное путешествие в мир
художественного наследия Казахстана

Данная Web Gallery представляет многообразие художественных практик Казахстана, отражающих преемственность культурных традиций и динамику современных творческих процессов. В виртуальной экспозиции представлены произведения, основанные на национальных образах, символах и сюжетах, а также работы современных художников, переосмысливающих культурное наследие страны посредством актуальных художественных форм, выразительных средств и технологий.

Подборка произведений демонстрирует взаимосвязь традиционного и современного искусства, раскрывая особенности национального мировоззрения, культурной идентичности и системы культурных смыслов. Представленные материалы позволяют проследить, каким образом элементы историко-культурного наследия находят отражение в современной художественной практике, сохраняя свою значимость и актуальность в условиях глобализирующегося мира.

Web Gallery направлена на популяризацию художественного наследия Казахстана, расширение доступа к произведениям искусства и формирование устойчивого интереса к отечественной культуре и искусству среди широкой аудитории.

Кусбеги, 2011 г

Батанов Тлеужан

Скульптурная композиция «Кусбеги» обращается к одному из наиболее значимых архетипов кочевой культуры — образу беркутчи, хранителя древнего искусства охоты с ловчими птицами. Само слово «құсбегі» в казахской традиции обозначает человека, достигшего высшего мастерства в приручении и воспитании хищных птиц.В центре композиции представлен мужчина —степной охотник, чей образ наполнен внутренним достоинством и сосредоточенной тишиной. Его лицо лишено внешней эмоциональности, однако в пластике черт ощущается глубокий жизненный опыт и духовная устойчивость. Птица, сидящая на руке охотника, не воспринимается как отдельный элемент композиции: формы человека и беркута словно перетекают друг в друга, образуя единую пластическую структуру. Благодаря этому создается ощущение органического союза человека и природы, основанного на взаимном доверии и особой связи.Выразительность произведению придает материал и фактурная обработка поверхности. Грубая, пористая текстура шамота создает впечатление древнего артефакта, подвергшегося воздействию времени, ветра и степной стихии. Скульптура напоминает археологическую находку или каменное изваяние, сохранившее следы прошлого. Подобная фактурность подчеркивает архаическую природу образа и усиливает ощущение связи с древнетюркской культурной традицией.

Источник: Казахское искусство, 5 том. Алматы, 2013