Традиционное и современное искусство Казахстана
Виртуальное путешествие в мир
художественного наследия Казахстана
Данная Web Gallery представляет многообразие художественных практик Казахстана, отражающих преемственность культурных традиций и динамику современных творческих процессов. В виртуальной экспозиции представлены произведения, основанные на национальных образах, символах и сюжетах, а также работы современных художников, переосмысливающих культурное наследие страны посредством актуальных художественных форм, выразительных средств и технологий.
Подборка произведений демонстрирует взаимосвязь традиционного и современного искусства, раскрывая особенности национального мировоззрения, культурной идентичности и системы культурных смыслов. Представленные материалы позволяют проследить, каким образом элементы историко-культурного наследия находят отражение в современной художественной практике, сохраняя свою значимость и актуальность в условиях глобализирующегося мира.
Web Gallery направлена на популяризацию художественного наследия Казахстана, расширение доступа к произведениям искусства и формирование устойчивого интереса к отечественной культуре и искусству среди широкой аудитории.
Художественная обработка дерева
Традиционная посуда из дерева
Прекрасные образцы казахской традиционной деревянной посуды – куби, ожау, шара или тегене, аяк, тостаган, саптыаяк, астау, табак, кели келсап – украшают экспозиции и хранятся в фондах музеев Казахстана и зарубежных стран, становятся постоянными объектами исследований учёных. Простую по форме посуду мастера обычно вырезали из цельного куска дерева, обрабатывая его долблением несложными инструментами или токарным точением. Э.А. Масанов в своём исследовании в середине XX века описывает процесс изготовления блюд в конце XVIII века токарным способом и долбления «долотом и ножом из цельного куска берёзы», отмечая, что чашки, половники «приготовляются из корня берёзы посредством отточенных стальных крючков и простого киргизского ножа. Сглаживаются порошком наждака, наклеенным на кусок кожи» (Масанов 48). Особенно ценились комельная (нижняя) часть и наросты берёзы – капы. Тщательно обработанное дерево в готовой посуде нередко покрывали декоративными серебряными бляшками и костяными накладками, орнаментированные гравировкой или сквозной резьбой, украшали металлическими оковками, а иногда и поделочными камнями. «Посуду окрашивали в тёмно-красный, коричневый и жёлтый цвет», – пишет Масанов (48). Мастера для изготовления и обработки посуды имели свой инструментарий: топорик – шот, резец с коротким вогнутым лезвием и удобной для руки деревянной ручкой – унгуыр (Масанов, с. 48); деревянный молоток. Перед употреблением для дезинфекции посуду окуривали дымом цветущего растения зизифоры или берёзовой коры, а для магических обрядов для получения чистоты использовали дым травы адыраспан (гармалы обыкновенной) или арчи.