Қазақстанның дәстүрлі және қазіргі заманғы өнері

Қазақстанның көркем мұрасына виртуалды саяхат

Бұл веб-галерея Қазақстанның бай көркемдік мұрасын және қазіргі өнердегі шығармашылық бағыттардың алуан түрлілігін таныстырады. Галереяда ұлттық дәстүрлерді жалғастыратын, сондай-ақ қазіргі заманғы өнер үдерістерін көрсететін туындылар ұсынылған.

Виртуалды көрмеге ұлттық бейнелерге, рәміздерге және мәдени сюжеттерге негізделген шығармалар енгізілген. Сонымен қатар мұнда Қазақстанның мәдени мұрасын заманауи көркемдік тәсілдер, жаңа бейнелеу құралдары мен технологиялар арқылы жаңаша түсіндіретін қазіргі суретшілердің еңбектері де қамтылған.

Ұсынылған шығармалар дәстүрлі өнер мен қазіргі өнердің өзара байланысын көрсетеді. Олар ұлттық дүниетанымды, мәдени бірегейлікті және халқымыздың рухани құндылықтарын тереңірек түсінуге мүмкіндік береді. Бұл материалдар арқылы тарихи-мәдени мұраның қазіргі көркемдік тәжірибеде қалай жалғасып, жаңа мазмұнмен дамып жатқанын көруге болады.

Веб-галерея Қазақстанның көркем мұрасын кеңінен насихаттауға бағытталған. Оның басты мақсаты — өнер туындыларын көпшілікке қолжетімді ету, сондай-ақ кең аудиторияның отандық мәдениет пен өнерге деген қызығушылығын арттыру.

Тұсалаша, ХХ ғ. екінші жартысы

ХХ ғасырдың екінші жартысы. Түркістан облысы. Қазақстан Республикасы Орталық мемлекеттік музейі коллекциясы

«Қазақтың дәстүрлі түсалашасының бұл бірегей үлгісі ақ, қара, сары, көк, қызыл, жасыл және қоңыр түсті жіптерден тоқылған, өзара біріктіріліп тігілген он үш жолақтан тұрады. Бұйым ою-өрнектің айқын графикалық бейнесіне қол жеткізуге мүмкіндік беретін күрделі «терме» техникасымен жасалған.Композициялық құрылымы «қос мүйіз», «толқын», «ирек», «шынжара», «өркеш», «бес таңба» өрнектерімен безендірілген жолақтардың ырғақты алмасуына негізделген. Дәстүрлі қазақ ою-өрнек жүйесінде бұл мотивтердің әрқайсысының орнықты мағынасы бар: «қос мүйіз» — күш-қуаттың, молшылық пен бақ-берекенің символы ретінде танылатын ең көне зооморфтық белгілердің бірі; «толқын» мен «ирек» (толқын тәріздес элементтер) — судың, қозғалыстың және тіршілік ағынының бейнесі; «шынжара» — ұрпақ сабақтастығы мен әулет үздіксіздігінің нышаны; «өркеш» — дәулеттің, тұрақтылықтың және далалық болмыстың белгісі; ал «бес таңба» — көбінесе рулық таңба немесе қорғаныш (тұмар) символы ретінде түсіндірілетін нақыш.Аталған түсалашаның ою-өрнек композициясы Андронов мәдениетіне тән көне жәдігерлердегі — қыш бұйымдардағы нақыштармен астарласып жатқандай. Геометриялық пішін, айқын ырғақ және сызықтық мотивтердің басымдығы тамыры қола дәуірінен бастау алатын көркемдік дәстүрлердің сабақтастығын паш етеді.Осылайша, бұл бұйым үй ішінің сәндік бұйымы ғана емес, дала өркениетінің ежелгі дүниетанымдық түсініктері мен көркемдік қағидалары хатталған өзіндік мәдени «жәдігер-мәтін» болып табылады».