О нас

Публикации

База знаний

Традиционное и современное искусство Казахстана

Виртуальное путешествие в мир
художественного наследия Казахстана

Данная Web Gallery представляет многообразие художественных практик Казахстана, отражающих преемственность культурных традиций и динамику современных творческих процессов. В виртуальной экспозиции представлены произведения, основанные на национальных образах, символах и сюжетах, а также работы современных художников, переосмысливающих культурное наследие страны посредством актуальных художественных форм, выразительных средств и технологий.

Подборка произведений демонстрирует взаимосвязь традиционного и современного искусства, раскрывая особенности национального мировоззрения, культурной идентичности и системы культурных смыслов. Представленные материалы позволяют проследить, каким образом элементы историко-культурного наследия находят отражение в современной художественной практике, сохраняя свою значимость и актуальность в условиях глобализирующегося мира.

Web Gallery направлена на популяризацию художественного наследия Казахстана, расширение доступа к произведениям искусства и формирование устойчивого интереса к отечественной культуре и искусству среди широкой аудитории.

Тагара с трехцветным рисунком. XVIII-XIX вв. Городище Культобе

XVIII-XIX вв. Городище Культобе. Фото Е.С. Казизова

Тагара с трехцветным рисунком. XVIII-XIX вв. Городище Культобе

Керамическая тагара, покрытая желтой глазурью с трехцветной росписью, датируется XVIII–XIX вв. Диаметр изделия — 42 см, высота — 15,1 см. Обнаружена на одном из объектов городища Культобе, интерпретируемом как зикр-хана (XVII–XVIII вв.) — помещение для духовно-религиозных практик суфийской общины.Несмотря на некоторую грубость формы, сосуд отличается оригинальностью. Полихромная роспись под прозрачной лимонно-желтой глазурью характеризуется сочностью и экспрессией мазков: подтеки, S-образные знаки, короткие линии, М-образные формы, зигзаги. Их сочетание формирует своеобразную композицию.Цвет усиливал художественную выразительность и выполнял символическую функцию. Преобладание желтого, вероятно, связано с суфийской традицией (захир — батин), где он соотносится со второй стадией пути (тарикат) и символикой солнца как божественного излучения.