О нас

Публикации

База знаний

Традиционное и современное искусство Казахстана

Виртуальное путешествие в мир
художественного наследия Казахстана

Данная Web Gallery представляет многообразие художественных практик Казахстана, отражающих преемственность культурных традиций и динамику современных творческих процессов. В виртуальной экспозиции представлены произведения, основанные на национальных образах, символах и сюжетах, а также работы современных художников, переосмысливающих культурное наследие страны посредством актуальных художественных форм, выразительных средств и технологий.

Подборка произведений демонстрирует взаимосвязь традиционного и современного искусства, раскрывая особенности национального мировоззрения, культурной идентичности и системы культурных смыслов. Представленные материалы позволяют проследить, каким образом элементы историко-культурного наследия находят отражение в современной художественной практике, сохраняя свою значимость и актуальность в условиях глобализирующегося мира.

Web Gallery направлена на популяризацию художественного наследия Казахстана, расширение доступа к произведениям искусства и формирование устойчивого интереса к отечественной культуре и искусству среди широкой аудитории.

Койтас

Некрополь Кошкар-Ата. Мангыстауская область

Койтас

Данный памятник представляет собой классический образец мангыстауской мемориальной скульптуры — койтас, в котором воплощен глубокий синкретизм доисламских верований и исламской традиции.Художественное решение отличается обобщенностью и монументальностью форм: мастер не стремится к анатомической достоверности, акцентируя внимание на выразительной пластике объема. Массивный корпус органично переходит в мощную, укороченную шею. Особое значение придается крупным, спиралевидно закрученным рогам, которые в системе символики кочевой культуры ассоциируются с жизненной силой, плодовитостью и небесным покровительством.Значительный интерес представляет боковая поверхность туловища, выступающая в роли своеобразного «повествовательного поля». Здесь размещены рельефные изображения предметов, маркирующих социальный статус и жизненный путь усопшего — сабли (қылыш) и топора (балта).В верхней части корпуса высечена эпиграфическая надпись, выполненная арабской графикой.