Традиционное и современное искусство Казахстана

Виртуальное путешествие в мир
художественного наследия Казахстана

Данная Web Gallery представляет многообразие художественных практик Казахстана, отражающих преемственность культурных традиций и динамику современных творческих процессов. В виртуальной экспозиции представлены произведения, основанные на национальных образах, символах и сюжетах, а также работы современных художников, переосмысливающих культурное наследие страны посредством актуальных художественных форм, выразительных средств и технологий.

Подборка произведений демонстрирует взаимосвязь традиционного и современного искусства, раскрывая особенности национального мировоззрения, культурной идентичности и системы культурных смыслов. Представленные материалы позволяют проследить, каким образом элементы историко-культурного наследия находят отражение в современной художественной практике, сохраняя свою значимость и актуальность в условиях глобализирующегося мира.

Web Gallery направлена на популяризацию художественного наследия Казахстана, расширение доступа к произведениям искусства и формирование устойчивого интереса к отечественной культуре и искусству среди широкой аудитории.

Адалбакан

Адалбаканы. • Из частной коллекции • С.М. Баширова. Фотография Ж. Каримовой

Адалбакан – традиционный деревянный шест-вешалка с развилкой наверху и крючками для вешания одежды, конского снаряжения, оружия и т.д. Адалбаканы устанавливались в правой, мужской части юрты, между кроватями и почётным местом тор. Система крючков, размещенных на адалбакане по окружности, напоминает расположение древесных ветвей, что позволяет исследователям сравнивать символический образ адалбакана с семантическим смыслом мифопоэтического образа Мирового древа (Тохтабаева 26). Значимость адалбакана в юрте отражена в народных верованиях – шест-вешалка олицетворяла идею порядка; существовали строгие запреты в её пользовании – нельзя было перешагивать через неё или ронять, чтобы не отпугнуть благополучие семьи. Формы адалбакана не были строго каноничными – иногда они выточены токарным способом, позволяющим чередовать разные объемы цилиндра, конуса, валика и т.д.; известны плоские формы вешалки и комбинации точёных с плоскими. Существовали составные адалбаканы. Как и в других случаях декорирования деревянных изделий в юрте, адалбаканы украшали инкрустацией пластинами кости с фигурными краями, закрепленными серебряными гвоздиками с круглой шляпкой, серебряными плоскими и полусферическими бляшками-накладками, оформленными гравировкой с чернением и чеканкой. В адалбакане ее плоская форма укреплена металлической оковкой, на верху находится развилка, которая подпирала купольную жердь – уык. Декор состоит из чередующихся металлических рельефных бляшек и костяных ромбических фигур с окрашенными циркульными окружностями и полусферических головок гвоздиков. Интересны деревянные адалбаканы из коллекции С.М. Баширова: на одном из них гравированный орнамент дополняется металлическими фигурными пластинками; на втором на вершине вешалки есть развилка для уыка, ниже выполнена вихревая розетка в технике трёхгранно-выемчатой резьбы, под ней – гравированные ритмично растительные элементы, окрашенные в глубине гравировки в различные цвета.