Краткая энциклопедия Знаков и символов казахской культуры
Знаки и символы казахского искусства
Юрта как семиотическое пространство
Язык казахского орнамента
- «Дөнгелек» (солярный круг)
- «Күн көзі» (глаз солнца)
- «Төрткулақ» (крестовина)
- «Шимай» (спираль)
- «Айшік гуль» (полумесяц)
- «Жұлдыз» (звезда)
- «Кемпiркосақ» (радуга)
- «Шаршы» (квадрат)
- «Тұмарша» (от слова тумар-оберег, часто треугольной формы)
- «Балдақ» (упор, костыль)
- «Ирек» (зигзаг)
- «Төртүшкул» (в смысловом значении четыре острых угла)
- «Қармақ» (рыбаловная удочка, крючок, крюк)
- «Шынжыра» (цепь)
- «Сыңар мүйіз» (один рог)
- «Қарға тұяқ» (воронья лапка)
- «Аша тұяқ» (раздвоенное копыто)
- «Қаз мойын» (гусиная, лебединая шея)
- «Ит куйрык» (собачий хвост)
- «Ботакөз» (глаз верблюжонка)
- «Бөрi кұлақ» (волчьи уши)
- «Алақұрт» (пестрый паук)
- «Жылан» (змея),
- «Ағаш гүл» (дерево-цветок)
- «Өркен» (дословно стебель)
- «Райхангүл» (роза)
- «Арпабас» (ячменная головка)
Традиционный костюм в фокусе семиотики
Символотворчество казахского ювелирного искусства
Цвет как семиотический код
Символическое содержание материала (ремесла, прикладное искусство)
Знаковая природа казахской музыки
«Шынжыра» (цепь)
Узор визуально представляет собой неразрывный орнамент, что соответствует его названию. Простейшие прототипы орнамента в виде геометрической цепи встречаются уже на неолитической керамике. В казахской культуре орнамент чаще всего представлен на бордюрах ворсовых ковров. Сама по себе цепь имеет двоякую символику, с одной стороны, обозначает единство, сцепление частей в единое целое, взаимозависимость. Также цепь может означать лестницу с Неба до Земли, Вселенную, супружество, коммуникацию, постоянное и прочное единение и т.д. По всей вероятности, использование этого узора в традиционной культуре несет благопожелательную символику, т.е. является графическим текстом благопожеланий жить в единстве (братская, родовая цепь и т.д.).
ШайгОзова Ж.Н., Наурзбаева А. Б.
Краткая энциклопедия знаков и символов казахской культуры.
Алматы: КазНИИК, 2023.