В ряду символических аксессуаров традиционного костюма казахов особое место занимает пояс, который носился мужчинами и женщинами. Пояса могли быть изготовлены из кожи, бархата, шелка и шерсти. По народным представлениям пояс, принимая форму круга, образует защитное внутреннее пространство человека и отражает негативное влияние окружающего мира. Поэтому пояса из кожи украшались узорным тиснением, металлическими накладками со вставками полудрагоценных камней, резными пластинками из кости и их называли кисе – своеобразный символом мужской власти и достоинства.

Защитную функцию выполняли и женские пояса, которые также богато декорировались. Белдік -активный участник обрядов и ритуалов, впервые его повязывали мальчику- подростку в 13-15 лет и с этого момента он считался джигитом. Кроме того, пояс участвовал в похоронной обрядности. Вплоть до этнографической современности при смерти мужчины его пояс вывешивался на шесте, что было одним из знаков траура. В дальнейшем, как правило пояса хранились в доме и им приписывалась магико-охранительные функции, он считался оберегом и олицетворением мужской силы, знаком статуса и состоятельности.

Специалисты упоминают о древнем ритуале опоясывания, бытовавшего в среде традиционных ремесленников, который символизировал начало самостоятельной работы новоиспеченного мастера. Во многих культурах мира пояс используется как оберег.