Другим видом одежды, с которым казахи соотносили понятие «үйдың құты», является шалбар (штаны), особенно нательные — они могли служить первой пеленкой для внука и оставались в семье при кончине хозяина. Причиной сакрализации нательной одежды является ее непосредственный контакт с телом, энергией человека, т.е. она изначально имела значение оберега, усиливающейся связью со значением мужской силы, потенции и т.п. (поясничная область), что находит отражение в декоре традиционных казахских шалбар из кожи (замши), обычно парадных. Их покрывали разноцветной тамбурной вышивкой, композиция которых содержала идеи пожелания счастья, процветания, плодородия и т.д.