Ткань довольно дорогостоящий материал в кочевой культуре, поэтому каждый его обрезок и лоскут использовались всегда вторично. Он «участник» — свадебной, похоронной и поминальной обрядности, а также лоскут фигурирует в традициях гостеприимства. По-казахски лоскут — «кұрақ» происходит от слова «құру» имеет два значения. Одно – «гибель», «умирать», «пропадать», «исчезать», «уничтожаться», а другое «создание», «создать», «составить», «строить», «соединять». Здесь демонстрируется два взаимоисключающих семантического значения: «от разрушения к созиданию», что заложено в самом смысловом содержании лоскутных вещей: от смерти к рождению, от хаоса к гармонии, от похорон к свадьбе и т.д., которое трактуется нами в качестве символического выражения дуальности мира.

Лоскутное одеяло «кұрақ көрпе» (или несколько его единиц) является важной составляющей приданного казахской невесты, которое в традиционный период в основном изготовлялось из обрядовых лоскутов — жыртыс, собиравшихся многие годы в специальных сундуках и передавшихся от поколения к поколению, от старшей женщины к младшей. Кұрақ көрпе можно назвать союзом противоположностей и проекцией Звездного Неба, проекцией Жизни.